Humanités environnementales : sciences, arts et citoyennetés face aux changements globaux. Actes du colloque organisé à Montpellier les 5-7 octobre 2021

La notion d’« humanités environnementales », récente et en fort développement, vise à prendre acte des processus de réorganisation, d’intégration et d’innovation provoqués par la montée en puissance de la question environnementale dans le champ scientifique – et plus particulièrement dans celui des sciences humaines et sociales (SHS). Il s’agit d’un concept programmatique, puisque ce domaine est en plein essor, mais également d’un concept ancré dans une tradition articulant sciences (naturelles et sociales) et humanités attentives aux dimensions politique, morale, éthique et esthétique de la production et de la circulation des connaissances.

L’intérêt de cette notion relève de l’expression d’un besoin : penser les changements globaux comme une problématique associant étroitement les dimensions écologique, physique et humaine, et non pas simplement comme un problème du « monde naturel » dont la résolution passerait par des ajustements technologiques, politiques ou économiques. Cette approche suppose de s’intéresser à la manière dont les représentations et les usages des sociétés s’articulent au monde biogéophysique, et évoluent dans le temps.

Cette interrogation, portée notamment par l’écologie humaine depuis de nombreuses années nécessite d’être réaffirmée pour plusieurs raisons.

La notion d’humanités environnementales se justifie d’abord au regard de la tendance actuelle à asseoir la science, la technologie et les politiques publiques sur des indicateurs quantifiés (valeur monétaire des services écosystémiques, empreinte carbone...). Alors que ces nouveaux concepts (solutions basées sur la nature, économie verte, neutralité carbone, etc.) semblent aujourd’hui guider toujours plus les discours et pratiques des décideurs, les humanités environnementales insistent au contraire sur les dimensions sociales, esthétiques, culturelles et éthiques qui expliquent et alimentent les choix liés aux enjeux environnementaux.

Cette notion d’humanités environnementales est également confortée par une évolution des imaginaires individuels et collectifs. Les transformations de notre relation à l’exploitation du vivant (agriculture, élevage et pêche principalement) et à la destruction des milieux sont intimement liées à une série de changements de regard : sur ce qui est sain pour nous (agriculture biologique, véganisme), mais aussi sur la place et la valeur reconnues aux non-humains (deep ecology, antispécisme). Ces imaginaires qui peuvent affecter nos sentiments de manière nouvelle (éco-anxiété ou solastalgie, éco-paralysie) se traduisent dans des discours annonçant des futurs apocalyptiques (collapsologie, survivalisme), dans des appels inédits à la mobilisation (écoféminisme, Fridays for the future...), voire dans des actions de contestation et de désobéissance civile (Extinction Rebellion). Ils se manifestent également autour de formes d’expression artistique (littérature, photos, théâtre, musique, etc.).

Enfin, dans ce contexte d’intrusion massive de la question environnementale dans le domaine « social » autrefois considéré comme exclu de la nature, les humanités environnementales questionnent épistémologiquement les divisions de la science : au sein des SHS, mais également entre SHS, sciences de la vie et de la terre (SVE) et sciences et technologies (ST).

 

Le colloque « Humanités environnementales : sciences, arts et citoyennetés face aux changements globaux » s’est ainsi adressé à des chercheurs, mais également à des praticiens, travaillant sur les interactions humains/environnement et leurs enjeux sociétaux au sens large (incluant notamment la santé, l’alimentation, les lettres et les arts, la technique, les médias, le numérique). Ce faisant, il a tenté d’aborder la thématique des humanités environnementales à travers quelques axes privilégiés mais non exhaustifs.

 

1. Émergence, contour et contenu des humanités environnementales

Quelle est l’origine de ce concept ? Existe-il différentes acceptions du terme, et suscite-t-il des controverses ? Quels sont les domaines d’application des humanités environnementales ? Comment ce concept se positionne- t-il par rapport à d’autres notions plus anciennes ayant également pour objectif de penser les liens entre société et nature (écologie politique, ethnoécologie, écologie humaine...) ou émergentes (sustainability science...), et quelle est sa plus-value ?

Comment la notion d’humanités environnementales entend-elle refonder les frontières disciplinaires, voire transformer les grands ensembles de production de connaissances ? S’agit-il simplement d’une notion « parapluie » requalifiant l’ensemble des SHS qui travaillent dans le domaine environnemental ou d’une notion à ambition épistémologique et réflexive plus large ? Comment l’interdisciplinarité, voire la transdisciplinarité, se traduisent-elles dans un tel contexte ? Comment les SHS et les sciences du vivant peuvent-elles s’articuler dans ce cadre ? Quels en sont les enjeux en termes de fonctionnement et d’évaluation de la recherche et des (enseignants-)chercheurs ?

 

2. Humanités environnementales, réflexivité de la pratique scientifique et enjeux de formation

Au-delà des questionnements liés aux interactions entre disciplines au niveau épistémologique, les humanités environnementales rendent-elles compte des évolutions actuelles des métiers de la recherche ? Portent-elles notamment de nouvelles formes d’interactions avec la « société civile » (recherche collaborative, sciences participatives, vulgarisation), le militantisme et les milieux décisionnaires ? Impliquent-elles dans ces interactions de nouvelles éthiques ? Impliquent-elles de nouvelles méthodologies aptes à saisir des interfaces que la science se refusait généralement à aborder de manière réflexive ?

Qu’est-ce que la notion d’humanités environnementales change, ou pourrait changer, dans la configuration des modes d’enseignement et les contenus des formations ? Quels sont les débouchés attendus ? Dans quelle mesure les exigences théoriques et pratiques portées par les humanités environnementales doivent-elles ou peuvent-elles se traduire par une transformation des domaines d’apprentissage comme des pratiques de la formation ? Avons-nous, plus largement, une capacité à identifier aujourd’hui les besoins en éducation et en formation que les humanités environnementales révèleraient ou entérineraient ?

 

3. Humanités environnementales et transformations du « gouvernement de la nature »

Dans quelle mesure les humanités environnementales éclairent-elles d’une manière nouvelle les tensions politiques à l’œuvre dans la société ? Une attention particulière est portée à l’opposition entre des logiques de mise en commun (de la gestion des territoires, des savoirs, des usages) et des logiques d’accaparement et d’exclusion (appropriation des terres et des ressources, privatisation du patrimoine commun, des gènes...). Un autre champ est celui de la fracture grandissante entre des pratiques citoyennes et collectives (mouvements alter, réseaux transnationaux...) et des politiques centralisées (planification, stratégie, capitalisme autoritaire, politiques top-down...). Enfin, la crise sanitaire « COVID19 » met en lumière toute une série d’enjeux liés aux interactions entre les humains et leur milieu qui transcendent la seule dimension médicale de la crise.

Dans quelle mesure les humanités environnementales permettent-elles d’analyser plus finement les multiples hybridations à l’œuvre : écologisation des espaces et pratiques agricoles, verdissement des villes, personnalité juridique de la nature, etc. ?

 

4. Humanités environnementales face aux enjeux des Suds

L’histoire de la réflexion environnementale a été, pour une part significative, alimentée par des travaux en lien avec les pays en développement. L’écologie des « pauvres » a notamment montré en quoi les préoccupations environnementales n’étaient pas liées à un supposé niveau élevé de moyens de subsistance mais traversait l’intégralité des sociétés confrontées aux effets du développement ou du capitalisme.

Aujourd’hui, alors que les discours sur la globalisation tendent à affaiblir la légitimité des analyses régionales, comment les humanités environnementales se déclinent-elles au regard des enjeux spécifiques des pays du Sud ? Dans quelle mesure les questions d’inégalités et d’injustices environnementales peuvent-elles être appréhendées dans ce cadre ? Comment les représentations de la nature évoluent-elles dans des contextes caractérisés à la fois par un fort pluralisme (juridique, culturel, etc.) et par des dynamiques de globalisation ?

 

5. Arts, lettres et action collective au prisme des humanités environnementales

Comment les arts (arts plastiques, arts du spectacle ...) et la littérature (écocritique...) participent-ils au renouveau du regard porté sur les rapports entre environnement et société ? Dans quelle mesure les artistes et les écrivains font-ils entendre des idées, des faits ou des enjeux qui échapperaient aux chercheurs ? Et comment les pratiques artistiques et littéraires peuvent-elles être entendues comme un catalyseur de l’action collective s’intéressant à l’environnement ?

 

Règles de soumission des manuscrits

Sont attendus des articles scientifiques originaux en français entre 5 000 et 20 000 signes (espace non compris), ceci inclue les notes de bas de page, les résumés, les mots clés et les références bibliographiques.

Les propositions d'article doivent respecter les normes de mise en forme en vigueur, à savoir :

• un titre informatif en français et en anglais.
• les noms et prénoms de l'auteur ou des auteurs, la discipline et / ou la fonction, l'affiliation institutionnelle, le code postal, la ville, le pays. 
• un court résumé (maximum 1000 caractères espace non compris) en français et en anglais.
• 5 mots-clés en français et en anglais.
• le corps de l'article.
• une bibliographie ne comprenant que les références citées et respectant la norme APA.

Les articles sont évalués et publiés au fil de l'eau.

 

Répondre à l'appel à contributions

Les actes du colloque "Humanités environnementales : sciences, arts et citoyennetés face aux changements globaux" seront publiés sur la plateforme Numerev. La plateforme propose également un workflow d'évaluation des contributions en ligne qui sera utilisé dans le cadre du processus éditorial de ces actes. Ce processus nécessite que les auteurs s'inscrivent au préalable sur la plateforme, en renseignant leur profil : discipline, affiliation et mots-cés de la recherche. Ce sont les données fournies dans ce profil qui seront prises en compte lors de la publication.

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• sélectionnez l'appel "Humanités environnementales : sciences, arts et citoyennetés face aux changements globaux"
• à la fin du texte de l’appel, cliquez sur "répondre"
• remplissez les champs demandés

Les auteurs pourront suivre le processus d'évaluation depuis leur tableau de bord ainsi que via les notifications de la plateforme.

 

Normes de rédaction

Mise en forme du texte

La mise en forme finale de l'article doit être faite directement depuis la plateforme, la mise en page que vous aurez pu faire sur un logiciel de traitement de texte sera perdue. Concernant les règles de présentation des articles :

• Ne numérotez pas les titres et sous-titres. Les auteurs devront utiliser les style de mise en forme de l'éditeur de texte de la plateforme et suivre la hiérarchie des titres proposés.
• Évitez soulignement ou de gras dans le corps du texte. L'italique doit être limité aux expressions latines ou étrangères à l'exception des mots ou expressions d'usage courant (par exemple a priori, marketing, etc.) et aux titres de livres, journaux, revues, œuvres littéraires, etc. cités dans le texte.
• Les acronymes sont en majuscules sans point entre les capitales: CNRS, IRD, etc. Tous les acronymes doivent être indiqués en entier lors de leur première mention.
• Les citations courtes doivent être introduites entre guillemets dans le corps du texte. Les citations dépassant 5 lignes doivent être signalées à l'aide de la fonctionnalité « blockquote/citation » de l'éditeur de texte. Utilisez trois points entre crochets pour le matériel omis.
• Évitez au maximum les notes de bas de document. Les références aux notes de bas de document doivent être incluses en exposant dans le corps du texte et numérotées consécutivement. Elles sont placées à la fin de l'article (après la bibliographie). N’utilisez pas les notes pour faire référence à un auteur ou à un texte cité, utilisez la bibliographie.
• Toutes les illustrations (tableaux, graphiques, figures, photographies, vidéos) seront centrées dans la page et accompagnées d'une légende (numérotée, centrée et en italique), cette dernière sera positionnée sous l'illustration. Les auteurs devront veiller à ce que l'illustration soit, 1/ libre de droit, 2/ parfaitement lisible, 3/ que son poids reste raisonnable. Il est préférable que les illustrations n'excèdent pas 600px de largeur. Nous suggérons l'utilisation des formats PNG ou JPG.

 

Présentation des références et citations

Tout auteur mentionné dans le texte devra se retrouver dans la bibliographie placée en fin de proposition. Le format des références dans le texte devra se présenter comme suit : « … l’Auteur (aaaa) affirme que… » ou « … selon une récente théorie (Auteur, aaaa)… » ou « …selon les conclusions de Auteur & Auteur (aaaa)… » ou « … des analyses récentes (Auteur & Auteur, aaaa)… ». En cas de références multiples : (Auteur & Auteur, aaaa ; Auteur, aaaa). Si le nombre d’auteurs est supérieur à trois, citez les trois premiers suivis de « et al. ». Exemple : Harkins, W., Homer, M., Smet, J. et al.

Un auteur peut être une personne morale ou une collectivité d’auteurs. Exemple : CNRS.
Si l’auteur est un éditeur scientifique, citez-le en tant qu’auteur et ajoutez « (éd.) ».
Si le document cité est une contribution ou partie d’un document, indiquez « In : ».

Pour reproduire un extrait provenant d’un autre document, insérez-le avec les guillemets et remplacez les parties manquantes par […]. Les citations sont placées entre « guillemets français » ou “anglais?, selon la langue du texte cité. Toutes les citations doivent mentionner le document dont elles proviennent. Exemple : (Harkins, 2018, p.19).

Comme signalé précédemment, les citations de plus de 5 lignes seront mises en évidence avec l’outil « blockquote/citation » de l’éditeur. 

 

Bibliographie aux normes APA

Classez les références par ordre alphabétique du nom d’auteur. Si plusieurs références ont le même auteur, classez-les chronologiquement. Consultez le guide de la rédaction aux normes APA. 

Quelques exemples :

Livre :	Lévy, P. (1997). L'intelligence collective: pour une anthropologie du cyberspace. Paris : La découverte.
Chapitre de livre :	Maurel, D. (2013). Gouvernance informationnelle et perspective stratégique. In : Clavier, V., Paganelli, C. (dir.), L’information professionnelle. Paris, Lavoisier, 175-198.
Article de revue :	Gori, R. & Del Volgo, M.-J. (2009). L'idéologie de l'évaluation : un nouveau dispositif de   servitude volontaire ? Nouvelle   revue     de   psychosociologie, vol. 2, no 8, 11-26.
Article de revue en ligne :	Gagnon, L., Peretz, I. et Fulop, T. (2009). Musical structural determinants of emotional judgments in dementia of the Alzheimer type. Neuropsychology, 23(1), 90-97. doi: 10.1037/a0013790 Dupuis, F., Johnston, K. M., Lavoie, M., Lepore, F. et Lassonde, M. (2000). Concussions in athletes produce brain dysfunction as revealed by event-related potentials. NeuroReport, 11(18), 4087-4092. Repéré à http://journals.lww.com/neuroreport/

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